１２月２３日の太宰治。
１９４３年（昭和１８年）１２月２３日。
太宰治 ３４歳。
埼玉県日高の高麗神社での阿佐ヶ谷会錬成忘年会に、外村繁、青柳瑞穂、平野零児、上林暁、小田嶽夫、安成二郎らと参加。
阿佐ヶ谷会錬成忘年会
１９４３年（昭和１８年）１２月２３日、太宰は、埼玉県日高町の高麗神社で行われた阿佐ヶ谷会錬成忘年会に参加しました。
阿佐ヶ谷会は、太宰の師匠・井伏鱒二らが中心となって開催されていた文士たちの会合です。
１９２３年（大正１２年）９月１日に発生した関東大震災によって、東京は壊滅状態になり、家を求めた多くの人々が中央線沿線に住むようになります。阿佐ヶ谷駅は関東大震災の前年、１９２２年（大正１１年）に開設され、徐々に住宅地としての姿を見せ始めた頃でした。その流れに乗り、文士たちも阿佐ヶ谷界隈に住むようになります。
昭和のはじめ頃から、阿佐ヶ谷界隈の文士たちは集まって酒を酌み交わしたり、将棋を指したりしていましたが、記録に残っている最初の阿佐ヶ谷会は、１９３６年（昭和１１年）４月に開催された会です。
阿佐ヶ谷会には太宰も参加しており、１９４１年（昭和１６年）３月１５日に参加した将棋会や、１９４２年（昭和１７年）２月５日に参加した奥多摩の御嶽遠足については、ほかの記事でも紹介しています。
太宰一行が、阿佐ヶ谷錬成忘年会で訪れた高麗神社は、埼玉県日高市新堀にあり、古くは武蔵国高麗郡と呼ばれていた土地の中心に鎮座しています。
１３００年の歴史と由緒を持つ神社で、渡来人の高麗王若光を主祭神として祀っています。若光は、唐と新羅によって滅ぼされた高句麗の王族でした。
高句麗は、紀元前１世紀の建国から７００年の隆盛を誇りましたが、国家存亡の危機に瀕し、大和朝廷に援軍要請の使節を派遣します。その使節の中に、若光はいました。若光たちが渡来したのは、天智天皇５年（６６６年）。その２年後に、高句麗は滅亡してしまいました。
霊亀２年（７１６年）、大和朝廷は駿河、甲斐、相模などの７ヶ国から、高句麗人１,７９９人を武蔵国に移して高麗郡を創設。郡の長官に任命された若光は、同族の民を督励し、未開の地の開発に努めて、波瀾の生涯を終えました。そして、その若光の徳を偲び、高麗郡の守護神として、その霊を祀るのが高麗神社です。
高麗神社の境内にある「参拝諸名士芳名」には、「太宰治」の名前も掲げられています。
高麗神社には、皇族をはじめ、政財界人、著名な学者や文化人が多く参拝に訪れており、芳名帳には尾崎紅葉、幸田露伴、佐藤春夫も名を連ねていますが、その中には、太宰の友人・檀一雄と坂口安吾の名前も見られます。
安吾と檀が高麗神社を訪れたのは、１９５１年（昭和２６年）１０月１８日。安吾は、東京練馬区の檀の自宅にいましたが、「高麗村に出掛けよう」と提案。檀と編集者の３人で出掛けました。
■坂口安吾と檀一雄
３人が高麗神社に到着したのは、夕方。笛と太鼓の音が聞こえて、獅子が舞っていました。翌日は年に一度の大祭で、本番さながらの稽古が行われていました。稽古の様子に興味を惹かれた安吾たちは、大祭当日にも高麗神社を再度訪れています。
安吾は、同年３月から「文藝春秋」に『安吾新日本地理』というタイトルで連載をはじめていますが、その１０回目に『高麗神社の祭の笛』という長文を発表し、この時のことを書いています。安吾は笛の音を「ハラワタにしみるような悲しさ切なさである」と表現し、「まったく夢を見るような一日であった」と回想しています。
■高麗神社の芳名帳
安吾は高麗神社参拝者の芳名帳を開き、そこに太宰の署名を見つけた際、「太宰はバカだなア、高麗の話を何も書いてないじゃないか」と言ったそうです。
【了】
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
【参考文献】
・日本近代文学館 編『図説 太宰治』（ちくま学芸文庫、２０００年）
・青柳いづみこ・川本三郎 監修『「阿佐ヶ谷会」文学アルバム』（幻戯書房、２００７年）
・山内祥史『太宰治の年譜』（大修館書店、２０１２年）
・田村茂 写真『素顔の文士たち』（河出書房新社、２０１９年）
・「サライ ２０２０年１月号」（小学館、２０２０年）
・HP「高麗神社」
※画像は、上記参考文献より引用しました。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
【今日は何の日？
＂太宰カレンダー＂はこちら！】
【太宰治、全１５５作品はこちら！】
